中图分类号：K246.3　文献标志码：A　文章编号：1001-5744(2006)05-0005-04
    我国具有法医性质的检验工作已有悠久的历史，早在秦代的法律条文中，就有记载他杀、缢死、外伤流产、麻风病等的检验案例。到了汉代，法医学有了进一步发展，汉代蔡邕解释法学中的受伤时说：“皮曰伤，肉曰创，骨曰折，骨肉皆绝曰断。言民斗辩而不死者，当以伤、创、折、断、深浅、大小正其罪之轻重。”[1]秦汉以后，我国的法医学更有了长足的发展。到西夏时期，我国的法医学已处于世界的领先地位。笔者以西夏法典《天盛律令》中有关法医学的法律规定为剖析对象，旨在说明西夏法典中有关法医学的基本情况。
    一　西夏《天盛律令》法医学的结构内容
    1.死亡
    现代法医学的重要任务之一就是阐明案件中被害人伤亡的原因。中国古代的法典亦对死亡有着严格的界定。人的死亡分类有许多种，在法医学上根据死亡性质的不同，概括为非暴力死（包括老死和病死）与暴力死两大类。西夏的《天盛律令》以暴力死为主要内容，详细记载了杀害手段及方法。在律令中涉及的死亡有：殴死、刀刃杀死、木铁器致死、踢伤致死、自缢、被勒死、溺水死、溺井死、焚死、汤泼死、中毒死等等。如《天盛律令》“不道门”规定：“妄杀一门下无罪三人，及杀一门一二人使根断，或杀不同家门四人，及故意谋杀中或投毒药，或杀时砍肢节及手足，或烧或以枪刀剑刺杀，如此杀法不同有多种，难以一一指出，如此苦难令人不忍人目而杀害等，一律不论主从皆以剑斩。”[2]只在这一个法条中涉及的死亡就有毒死、肢解、烧死、铁器致死等多种。
    2.伤
    伤常常与亡联系在一起，所以在西夏的法典中对伤的界定十分详细。在《天盛律令》中规定：
    诸人相恨故意行时，伤及杀二种罪情，按以下所定判断：故意伤人时，有意行、已议未往，及已往未动手、已动手未出伤痕者等，一律当算，此外伤时虽伤势轻重不同，但因伤势难分高低，其罪情当相同，已动手已出伤痕，则应算为伤。”[3]在“相伤门”中对伤人的规定为：“诸人女、子、妻子、媳、使军、奴仆等与父母、丈夫、头监等言语不和而被打时，失误动手而伤眼、断耳鼻、伤手脚、断筋等，有官罚马一，庶人十三杖，若死则徒六个月其中以刀剑伤眼、伤断耳、鼻、脚、手、断筋及致彼死等之罪，依下条所定判断。使军、奴仆之眼、耳、鼻、脚、手指等中伤断一而非二时，徒五年。脚端、手端等中伤断一节，断筋等时，徒六年。二眼、二足、二手双双伤断、断筋等时，徒八年。致彼死则徒十年。妻子、女、子、媳等眼、耳、鼻、脚、手指等中，伤断一二时，徒四年。脚端、手端等中伤断一节及断筋等时，徒五年。二眼，二足、二手双双伤断及断筋等时，徒六年。致彼死则徒八年……诸人愤怒，拔弓箭、刀、剑相对，未动者徒一年，已动未著则徒三年，已著无伤则徒五年，已伤已致跛残则徒六年。并与第十四卷殴打争斗中成重伤罪情比，从其重者判断。其伤死时当绞杀。[4]
    从以上我们可以看出，西夏将伤分为重伤与轻伤两种，并根据所伤程度的轻重予以不同的刑罚。可惜的是，有关“相伤门”的部分法条已佚，不能细致分析西夏“伤”的法定条款，但即使这样，我们通过以上部分已对西夏法定“伤”有了大致的了解。
    3.病
    《天盛律令》明确了一些病症，可给予减轻刑罚。律令规定：“老年七十岁至八十岁，幼年十一岁至十四岁，及有聋、哑、侏儒、腰折、手脚缺一肢等病者，独自犯罪以及引导多人为造意，则当减一等，从犯减二等。重犯两次依法判断。老年八十岁以上至九十岁，幼年七岁至十岁，及长恶疮，有疯癫、手足中缺二肢，盲二目等重病者，独自犯罪以及引导多人犯罪中，是造意则减二等，是从犯则当减三等，重犯三次时，依法判断。”[5]对于有以上病症的人，《天盛律令》规定可以赎罪。律令规定：“前述老幼者、重病等之罪已减以后，而须服多少劳役数，能赎则赎，按五日交一斤铁算。若确实不能赎，有担保只关者，则当全减。犯两次、三次依法判断。”[6]
    同时，律令还规定：“若年幼未及壮以及染重病时犯罪，后长大、病愈时原犯罪事发，又未染重病以及人健壮时犯罪，已至老年，已染重病时事发，一律依前老幼重病减罪法施行。其中长大、病愈人应得所派劳役多少，依壮人法承受前往。”[7]
    4.年龄
    年龄在《天盛律令》中是构成刑罚的一个要件。在律令中对犯罪人的年龄划分成三个年龄段，即完全刑事责任年龄（受完全的刑罚）、限制责任年龄（受相对的刑罚）、无刑事责任年龄（不受刑罚）。律令规定：“诸人老年至九十以上，年幼七岁以下者，有一种谋逆，当依时节奏告实行。其他犯各种罪，一律勿治。有教恶者则当承其罪。此外，老年七十岁以上至九十岁，幼年七岁以上至十四岁，及其他有重病等，谋逆、故意杀人、群盗、强盗等当依法承罪。此外，犯各种罪者，依年龄、病轻重减免法，按以下所定实行。”[8]对于七十岁至八十岁，幼年十一岁至十四岁的主犯减一等，从犯减二等；对于八十岁至九十岁，幼年七岁至十岁的主犯减二等，从犯减三等处罚。
    5.精神状态
    从西夏《天盛律令》中可以看出，犯罪人即使达到负刑事责任的年龄，如果存在精神障碍，尤其是存在精神病性质的精神障碍，其在刑罚上给予减轻的处罚。如律令规定：“说讲谋逆语者中，若酒醉，若有疯癫，众民共知，有可信见，则当依时节奏告实行。”[9]另外，在“妄劫他人畜驮骑门”中规定：“诸人酒醉任意相□持拿禽畜、物，酒醒后还回，及知持拿，自取时酒醉，因持物往行，□□酒醒时，当经附近巡检、迁溜、诸司等，向属者只关，不允旁人告举、接状。若违律时，告者、接状者有官罚马一，庶人十三杖。若酒已醒，不告隐匿，不还与属者，按假托酒醉盗持畜物，依平时偷盗、强盗程度如何，以持盗法判断。”[10]
    二　西夏法医学的具体运用
    西夏的司法官运用法医学知识，并在刑案中通过验、看、问、阅等方式，去伪存真，去粗取精，弄清刑案的症结，给予准确的定案与刑罚。
    1.验
    这是一种通过检验来弄清真情的方法。西夏司法官经常使用这一方法。让事实来说话，很具有说服力。而且这种检验公开进行，当事人亦在场，从而迅速结案。如《天盛律令》中规定：“诸人丁壮目盲、耳聋、躄攣、病弱等者，本人当于大人面前验校，医人当看检，是实，则可使请只关、担保者，应入转弱中。”[11]
    2.看

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