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基于文化空间的综述与启示 |
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| 基于文化空间的综述与启示 |
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作者：北京代写… 文章来源：www.lwxz8.com 点击数： 更新时间：2011-8-18 16:26:43 
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侯兵(1978-)，男，江苏盱眙人，扬州大学旅游管理系讲师（江苏 扬州 225127），南京师范大学旅游系博士生（江苏 南京 210046），研究方向为旅游地理与旅游规划，E-mail：yzuhoub@163.com；黄震方(1963-)，男，江苏扬中人，南京师范大学旅游系教授，博士生导师，研究方向为旅游地理与旅游规划（江苏 南京 210046）；徐海军(1977-)，男，江苏阜宁人，南京师范大学旅游系博士生，（江苏 南京 210046），国家旅游局旅游促进与国际联络司（北京 100740），研究方向为旅游规划与管理
1 引言
文化旅游在近一个时期的方兴未艾，源于制度层面和学术层面的双重影响。2009年7月，我国第一部文化产业专项规划——《文化产业振兴规划》由国务院常务会议讨论并原则通过，这标志着发展文化产业已经上升到国家战略层面，并进入实施阶段；2009年11月，国务院通过《关于加快发展旅游业的意见》，提出“把旅游业培育成国民经济的战略性支柱产业和人民群众更加满意的现代服务业”；2009年9月，文化部和国家旅游局联合出台了《关于促进文化与旅游结合发展的指导意见》，把分属不同领域的两个产业相提并论。一系列的政策措施为文化旅游创设了浓厚的发展氛围。另一方面，关于旅游学的研究体系和学科建设一直是近些年旅游理论研究的热点之一，在经过多个视角的解构和重构之后，旅游学的研究体系渐趋复杂，但其主流仍然是“应用导向”和“热点导向”[1]，旅游经济学一直处在核心的位置[2]。旅游的社会影响尚未得到足够的重视，旅游文化和文化旅游研究处于一种游散状态，旅游文化本体论一直没有得到确立[3]，其影响是文化旅游研究未能与外部的发展氛围保持协同。
空间研究一直是探讨目的地社会关系和人文活动的重要领域，空间形态可以较好地反映文化旅游的要素构成和结构关系。由于“空间”常被视作单一的地理学概念，很容易对文化旅游空间的属性和内涵形成误导，而文化空间的研究已经形成相对成熟的研究视角和理论体系。借助于文化空间的研究视角，在对文化旅游研究概况进行系统评述的基础上，建构文化旅游空间形态的分析体系，将有助于厘清文化旅游的研究思路和研究框架，本文就此作管窥性探索。
2 文化空间的研究概述
2.1 文化空间的非物质形态
“文化空间”本义是指一个具有文化意义或性质的物理空间、场所、地点[4]。文化空间的形成与特定的历史场景和文化传统密切相关，在发展的过程中又受到了政府、社会团体、民族精英、普通社区居民和外来旅游者等多元主体的主导[5]，表现出明显的非物质特性。文化空间的非物质特性源于“空间”内涵的复杂性。法国都市理论研究人员列斐伏尔等(Lefebvre, et al.)在“空间理论”阐述中，认为空间是通过人类主体的有意识活动而产生[6]，赋予了“空间”以丰富的哲学意义。显然，空间观念源自人的实践，是事物的关联性、结构性、有序性在人头脑中的反映，是一种物质的存在方式。文化空间表现的是人类世界的空间维度，本身与时间相对称，即文化空间必须通过时间得以纵向延续和发展[7]。这一时空结构对于“文化”的表现，既是聚集、积淀、传承以前各个阶段城市精神与文化发展的成果，又是在当代特有的“物质条件”与“精神基础”上创造出的文化模式[8]。因此，文化空间是人和文化存在的重要场所，一定文化空间的形成既依赖于当下的文化创造，更需要从时间的演进中获得支持和培育[9]。文化空间与时间的耦合性在非物质文化遗产保护和利用上得到了很好的体现，甚至已发展成描述非物质文化遗产空间形态的专属概念。1998年10月，在联合国教科文组织第155次大会上，“文化空间”被界定为：“具有特殊价值的非物质文化遗产的集中表现。”“一个集中举行流行和传统文化活动的场所，也可定义为一段通常定期举行特定活动的时间。这一时间和自然空间是因空间中传统文化表现形式的存在而存在的。”[10]这些视角多从人类学或社会学的角度，诠释了文化空间是对传统的或民间的文化进行有规律性表达的地方或一系列地方。非物质文化遗产的文化空间具备十分鲜明的“生活文化”性质[11]，表现的是特定活动方式和共同文化的形式及氛围，兼具空间性、时间性和文化性的特点[12]。
2.2 文化空间的地理学研究
地理学视角的文化空间是人文地理学和文化地理学关注的交叉领域，文化区是其主要表现形态。文化区的概念是20世纪初欧美人类学者在地理学者有关文化地理区(cultural geography)概念基础上发展起来的，并在20世纪20～30年代达到巅峰。美国人类学者博厄斯(Boas)提出了文化区的内涵，认为过去遗存下来的文化特质会展示在当代的空间分布中，透过当代空间所见到的文化特质可以重建一个族群文化的过去历史[13]。吴文藻认为，巴斯堂(Bastian)提出的“地理省区”开了近代“文化区”概念的先河，区别是“地理省区”可由直觉悟到，而“文化区”主要凭着器物标准的分类切身体验得来[14]。其后，学术界将文化研究与地理研究相结合，从地理学角度来分析文化现象，这已经有别于传统的文化研究。人文地理学侧重于从地域的观点去研究人文现象的空间分布规律，着重说明在什么地方有什么样的人文活动和人文特征，探讨其形成过程，揭示与地理环境的相互关系，并预测其发展变化趋势[15]。人文地理学视角的文化区，指的是某种文化特征的人的群体在空间上的分布[16]，表现的是人文的空间现象。
图1 文化空间研究的不同视阈
文化区同时也是文化地理学者关注的重要领域，是最能集中体现文化研究的地理特征的内容。20世纪初，美国地理学家索尔(Sauer)创立了现代文化地理学，主张地理学应致力于探讨人类文化与景观之间的相互关系[17]。李凡和司徒尚纪认为，城市文化景观是传统历史、文化地理学的研究重点，也是文化地理学解读的对象[18]；文化地理学在做出文化空间格局判断时，理论基础多来源于德国哲学家赫德尔(Herder)提倡的文化相对论，进而发展为多元文化论，而多元文化论现已成为文化研究中的一个成熟的理论[19]。文化地理学视阈的文化区，也可界定为文化圈或文化地域，是以居住在同一地理区域中不同人群之间相关联的文化特质为基础和前提，是文化时间与空间所共同建构的产物，通过空间分布的文化特质重建文化历史的顺序以及不同人群之间的关系。
2.3 文化空间的形成与影响研究
关于文化空间特征，周尚[1] [2] [3] [4] 下一页 |
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